三、如来向悟空说出了本相

　　《第五十八回》，孙悟空第二次来雷音寺，要如来与他辨明邪正，如来先已对大众说了这是他生的二心，但如来正欲道破，忽又笑道：假悟空乃六耳猕猴也。这分明是撒了个谎，如果真的有六只耳朵的猴子，那真假悟空就太好区别啦!只看耳朵不就得了。

　　如来说的这个六耳猕猴，是在场的所有人都没听说过的，因为这是如来杜撰的。按如来的说法：猴分四类，一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。那么，无论六耳猕猴怎样善聆音，知前后，他都是不应该具备孙悟空的“通变化”这一功能的，也不应该有八卦炉炼过的火眼金睛，更不应该有金箍棒，百分之百不可能有紧箍咒。如来之所以编造个妖怪的名字帮他圆谎，是为了让他还去保唐僧。

　　那么，如来为什么不编个别的名字?而偏偏要说是“六耳”呢?因为说出“六耳”，就是说出了“本象”，孙悟空听了大惊!!!

　　本，就是最初。最初的时候，悟空随菩提祖师学艺，祖师是打暗语教的，悟空悟破玄机，半夜子时，跪在祖师床前求教，悟空道：“此间更无六耳，止只弟子一人，望师父传我长生之道罢，永不忘恩!”

　　祖师由此开始秘授，悟空由此开始得道，皆起于这最初的“此间更无六耳”。这是他和祖师两人间的秘密对话，绝不可能有第三个人知道!现在，如来笑着告诉他，悟空是真的，六耳是假的，这不分明是在接暗语、对暗号嘛!

　　所以，从这个时候起，孙悟空可以肯定如来就是菩提祖师。

　　四、悟空知道本相后的表现

　　孙悟空一把火烧了弥勒佛的小雷音寺，这是第六十六回结束的事，紧接着，第六十七回的开头，孙悟空憋不住心中多年的秘密，说了一句不该说的话。

　　《第六十七回》，七绝山一个老头问道：“你是那方人氏?姓甚名谁?有何手段?”孙悟空笑道：我——

　　祖居东胜大神洲，花果山前自幼修。身拜灵台方寸祖，学成武艺甚全周。

　　“身拜灵台方寸祖”，孙悟空居然违背了师训，把师傅供出来了!这是孙悟空最怪异的一次行为，难道他不怕菩提祖师将他剥皮锉骨，神魂贬在九幽之处吗?

　　他现在不怕了，因为他明白了为什么不能说出师傅的真正原因，所以他从没对任何一个神仙说起过，他现在对一个凡人说出来，是不会惹什么麻烦的，凡人是不会知道一千年前的方寸山在哪儿的。

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